罗美源派系

聚居于闽南的罗姓，大多从广东而来，源出广东新会县，流播大埔县，皆为“豫章衍派”，而且与广东新会、大埔的传承脉络甚为明确。明宣德年间（1426－1435年），罗美源（又名罗云）从广东大埔县湖寮乡水平山大产司埕头，始迁至福建漳州漳浦县新安里油坑呈奇岭（后划隶平和县，今属云霄县马铺乡龙镜村）开基的。
尤其值得一提的是，凡于明代中期前后从新会县迁出的罗姓族群，不管他们徙寓何处，都世代相承地奉祀着罗姓保护神“白沙爷公”，而且常见其宗祠悬挂“理学薪传”匾额。如二十世纪九十年代初，台湾“豫章罗氏联谊会”曾专门致函祖籍地“漳州府平和县呈奇岭罗氏宗亲”（因马铺乡全境长期隶属平和县，直至嘉庆三年，即1798年以后方划隶云霄厅辖属），询探他们在台湾依然崇奉的“白沙爷公”来历、典故，家庙中的“理学薪传”的来历何所指。经认真查考各种典籍史料获知：明正统年间（1436－1449年），新会罗姓因与当地异姓盛族曾为民事纠纷酿祸，将面临“灭顶之灾”。后幸获“白沙先生”陈献章以自身的声望，不畏危难认真调解，终于使罗姓化险为夷，并且让他们尽释前嫌，从此和睦相安。为此，新会罗姓为感戴陈献章的大恩大德，便建造“生祠”为恩人祈福，还于生祠中塑祀“白沙爷”翰林陈公像。从此，罗姓长辈们还立下族规，务求子孙世代纪念恩公白沙爷。
又见相关史料，谓“白沙，广东新会县东有白沙村，明陈献章居此，以为号，世称白沙先生”。陈献章学养深厚，且得悟于理学真传，以存诚为立世之本，于粤之南陬独树一帜，世称“白沙学派”。因新会罗姓望出赣南，与宋代理学大家朱熹堪谓地缘相因，加上罗姓皆竭诚尊崇的重要人物、恩人白沙先生在新会薪火相传着性理之学。所以在世祀“白沙公”的同时，也必于宗祠悬匾“理学薪传”，以彰族属尊贤尚德的好传统。这种族俗，堪谓闽粤台姓氏文化中的独特之处。
有具体文献可考的罗姓入台记录，始见于前清的雍正年间。据《台湾省通志•人民志•氏族篇》：雍正初年，有一位罗姓漳州人，与郭、何二姓由淡水前往现在的基隆市开垦。据统计，民国期间，罗氏担任少将以上军政要员达近百人之多，1949年前后，有大量罗姓迁入台湾，主要来自闽、粤，以及湖南、湖北、江西、河北等省。