诏安县

王先益过继与游忠信入游籍，改称游先益后，三世祖与四世祖仍居平石，是为平石东族之始。至五世前溪（瑞清）始与平石分房。前溪生平石，年十三，有志于学，师事南陂林婆社林八公。承平日久，倭陷兴化，行文到县，诏有能鼓率乡勇声援勤王者，仰该县准给告身。遂率乡勇北上，至兴化御敌。蒙提督军门赐匾“义勇奇勋”（此匾今仍挂龙潭家庙）。由南赣调用。后平乡寇，征张琏，征河源，征广东黎寇，业经十余载，百战有功。国师廖弼卜宅龙潭，遂与六世近齐等家于此，是为龙潭西族之始。子孙繁衍，散居于龙潭、溪滣、北坑、拱涯洋、安美等村。目前，也有个别王游姓散居在漳浦、南靖。
王游立姓后,先后迁徙台湾定居的人物主要有：六世宗保；十世的萍瑞、文德、文翁、文布、文当；十一世的世雄、娘骞、维将、维敦、心正、维酸、维培、维来、维井、维石、士仰、进会、进想、进忍、进荣、游甲，派下、瑞庆、游锦；十二世友明、友豪、捷居、友朋，国锔、国欢、国锭、国锡；十三世宗罗、文青、文集、文亮、世典、文澜、宗表、秀夫、守赐；十四世厚忱、景山；十五世阿端等。后裔主要分布在台北中和、桃园大园、彰化员村、宜兰的罗东、礁溪等。
而原来的王姓自先益过继后，逐渐衰落，人丁稀微。为此，迁台湾开基立业的游氏十二世游祖送又从台湾返回龙潭，过继给王姓为嗣，使王姓人丁再度兴旺。以故，王游二姓关系密切。原来龙潭祖所建宗祠龙潭家庙“盛衍堂”便成为王游二姓的韧带。每逢盛大节日，家庙门口所挂灯笼，一面写着“王府”，另一面则写着“游府”。游祖送回乡时，带来的台湾茶树、柳树和罗汉松至今还种在龙潭家庙附近，枝繁叶茂，生机勃勃。远自明末清初，诏安县二都秀篆的游姓、王游姓族人就纷纷东渡台湾，与台湾当地居民共同开发、建设台湾。他们披荆斩棘，历尽沧桑，在那里繁衍生息，建立村寨，修建宗祠。他们以原住家乡的村名、寨名作为台湾居住地的名称，以家乡宗庙的名字命名在台湾建立的宗庙，以示对故乡祖居地的纪念。数百年来，他们在台湾已形成了一个庞大的家族。
据台湾资料表明，游姓迁居台湾的开发者以福建诏安占大多数，至于在那里的王游姓，就唯诏安秀篆了。在台湾的游姓、王游姓大多数分布于宜兰县、台北县、桃园县、台北市、彰化县最多，其次是台中县、台中市、南投县、基隆市、花莲县、嘉义县、高雄市、新竹县、高雄县、云林县、屏东县、苗粟县、台东县、台南县、台南市、澎湖县。人数最多的主要是台北中和、桃园市、桃园大园、彰化员村、宜兰的罗东、礁溪。
属于王游姓“广平堂”的，龙潭祖的有十一世瑞庆、游锦派下；龙山祖的有十世的萍瑞、文德、文翁、文佈、文儅派下；十一世的世雄、娘骞、维将、维敦、心正、维酸、维培、维来、维井、维石、士仰派下；十二世的国锔、国欢、国锭、国锡派下；十三世的文青、文集、文亮、世典等等，他们都是开台始祖。
两岸游姓、王游姓亲人，往来不断。台湾游姓、王游姓族人纷纷回祖家访亲谒祖，会晤亲人，祭拜祖先，重修宗祠、祖茔。在台湾，游姓与王游姓亲人亲密无间，亲如一家，不管在宜兰、在彰化，还是在桃园，他们都在“游氏宗亲会”的组织下，他们的族谱就叫《台湾游氏族谱》。至今，他们在游氏宗亲会的组织下，已二十多次回乡谒祖。1991年台湾游、王游姓族人集资二百余万元，把西洋、东升、龙潭、盘石、埔坪、上井等祖祠都重新修葺一新。